ESTATUTO DE LA ACADEMIA DE LA
HISTORIA
martes, 26 de agosto de 2014
sábado, 26 de julio de 2014
viernes, 14 de junio de 2013
Patrimonios de Cumaná
Las autoridades nacionales y regionales desde hace varias decenas de años tienen muchas cuentas pendientes con la ciudad de Cumaná, no solamente en lo relacionado con sus servicios y el desarrollo urbano, sino desde el punto de vista cultural.
Esta urbe está a las puertas de su cumpleaños número quinientos sin que aún sus autoridades generales -que sepamos-, hayan iniciado una programación de obras básicas para conmemorar tal fecha… verdaderamente, es lastimoso. Sobre este tema hemos publicado dos crónicas (24 y 26-10-2006); pero, los sordos se tornan más sordos cuando no quieren escuchar y algunos funcionarios - para desgracia de las comunidades a las que están obligados servir- cualquier sugerencia “extraña” les parece un atentado contra su presunta omnisciencia, contra su auto-atribuida sabiduría .
Esta abuela de las capitales venezolanas, debiera ser una joya urbana de ciudad y ¿ Qué ocurre? En sus casi 500 años de existencia ¿Le habrán hecho aunque sea una cuarta parte de cuanto se merece? Lo dudo. De su vientre han nacido desde el más ilustre de los ilustres militares patriotas, así como toda una pléyade de eminentes intelectuales, brillantes profesionales. Todo eso pareciera no haber servido de nada, de no estimular a nada, de no obligar moralmente a nada.
No se necesita ser un letrado para suponer que una ciudad de 500 años debe tener un importante acervo cultural. Por cuanto conocemos a través de los fallecidos cronistasDon Alberto Sanabria y José Mercedes Gómez y de algunos anteriores citados por ellos en sus escritos, Cumaná si tiene (o tenía) su tesoro cultural; hay una extensa lista de testimonios del pasado cuya existencia, conservación y utilización en el fortalecimiento de la identidad regional, es desconocido por la mayoría de los cumaneses de hoy.
Uno se pregunta ¿Cuántos cumaneses y residentes de esta ciudad o visitantes conocen la existencia y han visitado el Castillo de Santa María de la Cabeza? . La Iglesia Santa Inés, desde sus orígenes fue receptáculo de obras de arte, entre ellas un famoso óleo (la Santísima Trinidad) pintado en 1855 por Pedro Lovera, hijo del también prominente pintor Juan Lovera, autor del conocido lienzo 19 de Abril de 1810. Al parecer mucho de ese “tesoro” que ilustraba, honraba y prestigiaba de nuestra histórica casa de Dios…no existe. ¿A quien le importa el miserable estado del Convento de San Francisco, cuna de la educación superior en Oriente?
Como atractivo turístico sería interesante para muchos conocer qué es eso de La Cruz del Perdón, La Santa Reliquia y La Cruz del Camino, ver los restos de la Casa Fuerte de Cumaná. ¿Habrá alguna política de conservación para rescatar al viejo Convento de San Francisco?; la Misión Cultura debería tomar en sus manos esta preocupación y si ya lo tienen en agenda, lo celebro… y ojalá no muera sin ver aunque sea parte de sus frutos. Más adelante seguiremos con el tema.
http://www.aporrea.org/regionales/a117463.html
Por: Ramón Ýánez
ramnyanez@yahoo.com
miércoles, 29 de mayo de 2013
CUMANA, HACIA LOS 500 AÑOS
Exposición realizada en el marco de las III Jornadas de Intercambio de Saberes" Cumaná, hacia los 500 años, en la Universidad Politécnica Clodosbaldo Russíán:
Cumaná ha sido
denominada la Primogénita del Continente. Fundada en los albores del proceso de
conquista y colonización de las playas orientales, se acerca a los 500 años.
Bajo el signo de la interrogación podemos visualizar su tránsito de cinco
siglos. Porque su historia conduce más a lo que fue, que a lo que es. O podemos
preguntarnos por qué es hoy Cumaná lo que es, y en búsqueda de respuesta, nos encontraremos
con otras tantas interrogantes, que iremos respondiendo a lo largo de esta
breve exposición.
Cumaná tuvo una
fundación tardía, a pesar de su establecimiento muy temprano, como centro de
apostolado. En efecto, en 1515 llegaron a sus playas órdenes dominicas y
franciscanas, con fray Pedro de Córdoba, vicario de la Orden de Santo Domingo
en la isla La Española, a la
cabeza, en su afán por iniciar la
catequización de las nuevas tierras; y estableciéndose en ella por mandato del
vicario Córdoba, con la tarea de evangelización, fray Francisco de Córdoba y
Juan Garcés comenzaron el proceso educativo con la creación de escuelas para
los hijos de los indios. Primera escuela en nuestra tierra venezolana.
continua ...
por: Gilberto J. López
martes, 14 de mayo de 2013
Inaugurado el mausoleo del Libertador Simón Bolívar
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El presidente de la República Nicolás Maduro Moros inaugura la nueva edificación; con arquitectura contemporánea.
Tiene una altura interior de 50 metros. Su exterior esta recubiertos de cerámica blanca, abarcando cerca de 2 mil 300 metros cuadrados. El interior cuenta con 17 niveles. La planta principal tiene piso de granito negro. El diseño y la construcción es 100% venezolanos. En el mausoleo se usaron casi 3000 toneladas de acero nacional. Permite la entrada de luz natural para iluminar el sarcófago del Padre de la Patria.
Tiene una altura interior de 50 metros. Su exterior esta recubiertos de cerámica blanca, abarcando cerca de 2 mil 300 metros cuadrados. El interior cuenta con 17 niveles. La planta principal tiene piso de granito negro. El diseño y la construcción es 100% venezolanos. En el mausoleo se usaron casi 3000 toneladas de acero nacional. Permite la entrada de luz natural para iluminar el sarcófago del Padre de la Patria.
jueves, 9 de mayo de 2013
domingo, 5 de mayo de 2013
Brevísima Relación de la Destrucción de las Indias
Fray Bartolomé de Las Casas
Esta obra iniciada en 1541 por el venerable dominico Fray Bartolomé de Las Casas, y concluida un año después en Valencia. Fue presentada al emperador Carlos V en 1542, luego al príncipe de Asturias en 1547; con algunas pequeñas añadiduras. Ya impresa en Sevilla en 1552, nuevamente le es presentada a príncipe, ahora encargado del reino con el nombre de Felipe II.
Fue escrita para la mejor descripción y entendimiento de sus majestades:
El objetivo inicial de Las Casas fue defender las nuevas Leyes de Indias (recién promulgadas) de los ataques e improperios, con la florida idea de que el emperador prohibiera las guerras de conquistas y las encomiendas; afortunadamente la obra se convirtió en una denuncia monumental de las atrocidades cometidas sobre nuestro naturales por diligencia y manos europeas, básicamente peninsulares. Sobre el mundo todo, pesa y pesaran esos pesares ..."Considerando, pues, yo (muy poderoso señor), los males y daños, perdición y jacturas (de los cuales nunca otros iguales ni semejantes se imaginaron poderse por hombres hacer) de aquellos tantos y tan grandes y tales reinos, y por mejor decor de aquel vastísimo y nuevo mundo de las Indias, concedidos y encomendados por Dios y su Iglesia a los reyes de Castilla, para que se lo rigiesen y gobernasen, convirtiesen y prosperasen temporal y espiritualmente, como hombre que por cincuenta años y más de experiencia, siendo en aquellas tierras presentes, los he visto cometer: que contándole a Vuestras Alteza algunas particularidades hazañas dellos, no podía contenerse de suplicar a Su Majestad con instancia importuna que no conceda ni permita las que los tiranos inventaron, prosiguieron y han cometido, llaman conquistas".
La primera edición reconocida data de 1552, y no se conserva copia del original manuscrito, recientemente la empresa capitalista de la información Google puso a disposición del colectivo la Colección de las obras del Venerable Obispo de Chiapa, publicadas en 1822 en París por Don. Juan Antonio Llorentes, obra que recoje el texto de La Brevísima y otros escritos del venerable dominico.
De todos los escritos de fray Bartolomé de Las Casas, la Brevísima Relación de la Destrucción de las Indias, ha sido el más difundido y el que le ha dado más fama. Un libro discutido que ha levantado apasionadas polémicas que aún hoy continúan. Por desgracia, su tema central: el dominio y señorío de unos hombres sobre otros, no tiene culminación; a menos que construyamos todos una sociedad socialista.
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